Perillos antiracisme

Lamine Yamal i Nico Williams celebrant un gol durant l'Eurocopa

Diari Menorca el 16.07.2024

El gran avantatge del racisme, el que el fa difícil de combatre, és la brutal simplificació que aplica a les relacions socials. Per açò té tant èxit el seu discurs, odia i evita tota complicació a l'hora d'encarar la realitat. El racisme no és la causa de les pràctiques racistes. És al contrari, n’és la conseqüència. Les ideologies que volen excloure a un grup de persones, o justifiquen a través del racisme.

Aquesta idea va justificar, a posteriori, la colonització per part dels europeus a l’Àfrica durant el segle XIX. És a dir, primer es va colonitzar l’Àfrica per raons econòmiques i després es va dir que s’havia fet perquè la raça negra era inferior a la raça caucàsica. 

El racisme té com a base dues premisses: Que les persones ens dividim en races, les quals es divideixen segons les nostres característiques biològiques i que hi ha races superiors a altres. Sembla un concepte superat, però s’ha reinventat. 

L’antropologia va veure en la noció de cultura un antídot al racisme nazi, però, per desgràcia, l’ús del concepte “cultura” està servint per a tot el contrari, per dir “cultura” on el racisme deia abans “raça”. El racisme actual es camufla sota la idea de cultura, les persones ens agrupem en cultures i hi ha cultures més “desenvolupades” que altres

Per tant, existeixen les races? Existeixen les cultures? No. Són conceptes que utilitzem per agrupar a un conjunt de persones sota una definició. Totes les cultures estan entremesclades, influenciades entre si. No existeix la “cultura espanyola pura” o la “cultura musulmana pura”. Per açò la idea de la “multiculturalitat” és errònia, Espanya no és un país multicultural, aquí no hi conviuen múltiples cultures, ja que totes estan relacionades. Aquesta idea provoca que pensem que hi ha un “ells” i un “nosaltres”, i que hem de respectar al “diferent”. Quan aquest “altre” està aquí pel mateix que jo, per guanyar-se la vida

Per açò, exigir que una persona s'integri eliminant la seva “cultura d’origen” i s’adapti a la seva “nova cultura” o que aquesta persona pugui mantenir la seva “cultura d’origen” i haguem de respectar-ho, no té sentit, perquè la nova cultura i la d'origen comparteixen llaços. Un 10 per cent de les paraules del menorquí venen de l'àrab. 

Després de la semifinal de França vam veure com molta gent va utilitzar a Lamine Yamal per defensar la “multiculturalitat”, sense cap mala intenció, van caure en la trampa del racisme-cultura que hem comentat abans, col·locant a Yamal en una cultura diferent a la nostra, separant-lo.